胡編亂造,推出邪貨, 兜售其奸
變異是指生物為了適應(yīng)環(huán)境的變化,發(fā)生了生物種與個(gè)體之間的歧異。而邪教變異則是指為了自身利益和組織的茍延殘喘,采用更換名字或行動(dòng)方式,以規(guī)避打擊,換取生存空間的形態(tài)。變異的邪教組織相比于原孽的邪教組織,其欺騙性更大,迷惑性更強(qiáng),但其邪教本質(zhì)沒(méi)有絲毫的改變。
產(chǎn)生于上個(gè)世紀(jì)八十年代末的“中功”組織,其始作俑者張宏堡死于2006年7月的一次車(chē)禍。張曉曾是張宏堡的助手。張死后,張曉自立山頭,將原“中功”網(wǎng)站改為“天華文化網(wǎng)”,打著“特醫(yī)”“養(yǎng)生”等旗號(hào)開(kāi)辦實(shí)體,巧立名目、兜售物品,大肆斂財(cái)。如此次黑龍江警方打擊的“中功”變異組織,為逃避打擊和曲線(xiàn)發(fā)展,兜售“東法辟谷養(yǎng)生功”,大搞“二次創(chuàng)業(yè)”,開(kāi)辦實(shí)體不斷擴(kuò)大影響,借機(jī)售賣(mài)“加持”產(chǎn)品,騙斂錢(qián)財(cái)。
▲被神化的張宏堡(圖上)和張曉(圖下)
早在先前,“中功”曾變種“彌勒佛道”。2011年,原“中功”骨干李長(zhǎng)祿在山東濟(jì)南召集原“中功”組織部分成員,謊稱(chēng)自己接到“太爺爺”(元始天尊)、“董事長(zhǎng)”(張宏堡)的信息,要其重整旗鼓、重新遵照“彌勒佛”的指示,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的時(shí)代,被我警方打擊處理。如此荒誕的言論,目的只有一個(gè),那就是看中你錢(qián)包!
邪教換馬甲,并非新套路
邪教組織或有害氣功,其危害人類(lèi)、危害社會(huì),聚斂錢(qián)財(cái)?shù)男皭耗康谋黄毓夂?,為逃避打擊,繼續(xù)生存,往往采用換湯不換藥的花招,改頭換面,形成新的變異形態(tài)組織,如“日月氣功”邪教曾改頭換面為“意識(shí)保健”,其他邪教同樣如此。
“法輪功”邪教被取締二十余年來(lái),內(nèi)亂始終不斷,其變異組織遍地開(kāi)花,出現(xiàn)了想與李洪志平起平坐,不斷神化自己,以“護(hù)法”為骨干的“虛一靈母”;以原“法輪功”習(xí)練者為成員,以經(jīng)商辦企業(yè)為掩護(hù),以自創(chuàng)歪理邪說(shuō)對(duì)信徒實(shí)施精神控制,通過(guò)自上而下的嚴(yán)格管理的變異組織“皇族”。其他諸如,“法輪圣王、出世成佛派、性命雙修派、男女雙修、慈悲功、金法、回家、法輪心功、共和同盟、全法(第十講)”等等林林總總不一而論。
▲“法輪功”的變異組織“共和同盟”
“大法弟子”跟隨李洪志多年,從“修煉”企盼“圓滿(mǎn)”到“講真相”,從“成仙成佛”到“救度眾生”,望眼欲穿,黑發(fā)人熬成白發(fā)人,“圓滿(mǎn)”的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn),身體也越來(lái)越差,有的甚至“神形俱滅”過(guò)早離開(kāi)人世,做弟子的難免要心生二意。“法輪功”的變種“皇族”頭目黃寧波,自2000年3月以來(lái),自稱(chēng)“佛主”“皇主”“主父”,騙財(cái)上千萬(wàn),騙色十余名。“慈悲功”頭目肖鄖自稱(chēng)“圣王”,模仿“法輪功”建立“慈悲功”輔導(dǎo)總站,其學(xué)員曾達(dá)到900余人。肖鄖不僅以辦學(xué)習(xí)班、出售大量抄襲“法輪功”的“功法書(shū)”和賣(mài)磁帶斂取信徒的錢(qián)財(cái),還將印壞的書(shū)賣(mài)了后,又轉(zhuǎn)頭重印,以“上次的書(shū)沒(méi)有老師的法身,影響練功”為由,讓學(xué)員重新購(gòu)買(mǎi),否則“不長(zhǎng)功”。肖鄖借練功之名奸污女學(xué)員至少4名。對(duì)“法輪功”的變異行為,李洪志也是“山高皇帝遠(yuǎn)”,鞭長(zhǎng)莫及,徒奈何罷了。
惡名遠(yuǎn)揚(yáng)的“全能神”就是從“呼喊派”邪教中衍生出來(lái)的。其他諸如“被立王”“主神教”“靈靈教”等邪教組織,也與“呼喊派”有著密不可分千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
斂財(cái)400余萬(wàn)元,信徒遍及全國(guó)12個(gè)省20余個(gè)地市,被一步步神話(huà)為“父神教”的組織系“全能神”邪教的變種。其創(chuàng)立者“得勝”(肖寶玉已死亡)、“得志”(孫志斌)原為“全能神”邪教骨干。“父神教”結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,等級(jí)森嚴(yán),其活動(dòng)方式十分詭秘,宣揚(yáng)“得志”是“王”,聲稱(chēng):第二位神的誕生,要打破家庭、情感、男女界限;宣揚(yáng)災(zāi)難來(lái)臨,號(hào)召信徒離開(kāi)現(xiàn)實(shí)家庭進(jìn)入“伊甸園大家庭”等。“父神教”實(shí)施精神控制,拒絕親情,聚斂錢(qián)財(cái),毀棄家庭,聚眾淫亂,嚴(yán)重危害社會(huì)秩序。安徽太和的鄭彩麗,僅2015年以來(lái)就向“父神教”上級(jí)打款33萬(wàn)余元;四川內(nèi)江人的陳桂英,2015年以來(lái)先后索取新疆、河南、山西、四川、陜西等地信徒奉獻(xiàn)款39萬(wàn)元。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),“父神教”近年來(lái)騙斂錢(qián)財(cái)約460余萬(wàn)元,而“王”個(gè)人則受益100余萬(wàn)元,不包括基層信徒奉獻(xiàn)的大量實(shí)物和金銀首飾等。
房縣男子李某信奉“全能神”邪教多年后,自創(chuàng)變異的邪教組織“亞當(dāng)夏娃”教,被檢察院提起公訴。“全能神”邪教在韓國(guó)現(xiàn)變身為“愛(ài)神教會(huì)”,遭韓國(guó)民眾抵制。
鼓吹自由性愛(ài)主義,專(zhuān)門(mén)宣揚(yáng)性淫亂和世界末日論,采用色誘方式拉攏信徒,并倡導(dǎo)濫交、性虐兒童的“上帝之子”在中國(guó)變異為“天父的兒女”,已被定性為邪教組織。
▲“上帝之子”教主大衛(wèi)·伯格
聲稱(chēng)地球正處于黑暗力量統(tǒng)治之下,宣揚(yáng)末日毀滅和劫持的德國(guó)末日邪教組織“Alaje from thePleiades”(昂宿星人),被“銀河聯(lián)邦”邪教組織頭目鄭輝拿來(lái)進(jìn)行了本土化改造,短短幾個(gè)月內(nèi)發(fā)展數(shù)萬(wàn)名信徒。2015年7月,廣西南寧市某區(qū)人民法院依法認(rèn)定“銀河聯(lián)邦”為邪教組織。
邪教的變異古來(lái)有之,其生存能力可謂是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。明代秘密教門(mén)“聞香教”的創(chuàng)立者王森原為白蓮教徒,王森為逃避明政府對(duì)白蓮教的嚴(yán)厲查禁,借口因得到“妖狐異香”改名為聞香教,后又稱(chēng)東大乘教、清茶教等。后來(lái)由其徒子徒孫重新改頭換面成弘通教、紅封教等各分支,這些邪教組織新瓶裝舊酒,歷經(jīng)明清兩朝,傳教范圍遍及多個(gè)省份。
如康熙年間山東商河縣人董四海所傳的“一炷香教”,在嘉道年間分裂為山東城武縣人姜明的“好話(huà)教”,直隸南宮縣王金玉的“離卦教”,直隸廣平府邯鄲人馮大坤的“如意教”等。
又如“青蓮教”經(jīng)過(guò)幾次分裂、重組后,發(fā)展“出一貫道、同善社、歸根道、普度道”等分支,后來(lái)成為民國(guó)年間的主要會(huì)道門(mén)。
中國(guó)的邪教如此,境外的邪教同樣不遑多讓。
使用沙林毒氣,造成了13名人員中毒死亡、5000多人受傷的日本末日派邪教“奧姆真理教”改成“阿萊夫教”“光之輪教”“山田集團(tuán)”等,繼續(xù)發(fā)展信徒,并擴(kuò)大在海外的勢(shì)力。
大肆斂財(cái),宣稱(chēng)“只要奉獻(xiàn)財(cái)產(chǎn)就會(huì)變得幸福”,傷害女性,熱衷于舉辦集體婚禮的韓國(guó)“統(tǒng)一教”,已更名為“家庭聯(lián)合會(huì)”。隨著改名的正式上線(xiàn),教徒們迫不及待走上街頭,開(kāi)始了瘋狂的拉徒活動(dòng)。
教義充滿(mǎn)“欺騙性”,如今在英國(guó)涂脂抹粉變身“為了基督”,正“閃亮登場(chǎng)”。
如何防范死灰復(fù)燃變異的邪教組織
邪教組織的危害性被人們識(shí)破后,在遭受打擊、限制后并不甘心退出歷史舞臺(tái),一些邪教組織為求自保,往往通過(guò)“變臉”的方式,改變名稱(chēng),更改教義,變換活動(dòng)方式,換個(gè)“馬甲”繼續(xù)招搖撞騙。
盡管邪教的套路不斷更新,招牌炫目,其換湯不換藥與原孽邪教源出一脈,其特征與原孽邪教如出一轍。如:對(duì)教主的崇拜,傳播歪理邪說(shuō),秘密結(jié)社,宣揚(yáng)反社會(huì)、反人類(lèi)、反政府、反科學(xué)的觀點(diǎn),宣揚(yáng)“世界末日”、聚斂錢(qián)財(cái)、殘害信徒、危害社會(huì)的邪教基本特征沒(méi)有改變,這都體現(xiàn)在邪教信徒的言行舉止和其具體活動(dòng)中,只要稍加留意,不難辨別。
目前邪教的行為方式多體現(xiàn)在以“強(qiáng)身健體”和“物質(zhì)幫助”作為手段欺騙信徒。如上文提到的“中功”變異組織熟悉民眾心理需求,變身“東法辟谷養(yǎng)生功”,扛著“加持”產(chǎn)品,開(kāi)天眼見(jiàn)鬼神,喝符水能治病等,緊扣人們心理需求,開(kāi)班授課、大肆斂財(cái)、發(fā)展信徒。特別是新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái),采用不甚高明的手段,趁機(jī)推出所謂的“抗疫功法”,聲稱(chēng)只有加強(qiáng)修煉才能避免被淘汰,并建立防災(zāi)群,大肆轉(zhuǎn)發(fā)“世界末日”等虛假信息,趁機(jī)斂財(cái)。而上當(dāng)受騙的民眾并不知所以然,往往從實(shí)用主義出發(fā),對(duì)其歪理邪說(shuō)和胡吹亂侃不加辨別,缺乏思辨,聽(tīng)信謊言,上當(dāng)受騙就在所難免。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。再狡猾的狐貍也逃不過(guò)好獵手。只要人們能夠掌握邪教組織的基本特征和組織性質(zhì),相信科學(xué),培樹(shù)科學(xué)精神科學(xué)思想,形成批判思維,冷靜思考,獨(dú)立判斷,不論邪教穿著多么華麗的“馬甲”,說(shuō)著多么動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,只要睜大眼睛,定能識(shí)破其詭秘伎倆,方能避免上當(dāng)受騙。