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  •  編者按:山西歷史悠久,人文薈萃,擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。為了更好地保護(hù)和傳承三晉大地璀璨的文化瑰寶,黃河新聞網(wǎng)邀請(qǐng)省內(nèi)文化學(xué)者,將散落各處典籍中,有關(guān)山西的歷史典故、成語(yǔ)故事,經(jīng)收集、整理、精編,借助網(wǎng)絡(luò)多媒體表現(xiàn)形式逐一發(fā)表,讓山西的文化傳播得更廣、更遠(yuǎn)。

     

    關(guān)鍵詞1: “問(wèn)我祖先在哪里?山西洪洞大槐樹(shù)”。

    在各地山西和非山西移民家譜中,多把洪洞大槐樹(shù)作為故里。洪洞大槐樹(shù),其實(shí)是山西甚至整個(gè)明初大移民的濃縮。那里的某個(gè)片段,被簡(jiǎn)化為一個(gè)精神家園——而當(dāng)?shù)厥考澓凸俜降拇罅π麄?,再次影響了移民和非移民地區(qū)的認(rèn)知。

    中華民族數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中,遷徙幾乎從未停息?;虮軄y、或謀生、或支邊,大江南北幾乎每個(gè)省區(qū)都分布著不同程度的移民。波瀾壯闊的移民史中,古有晉衣冠南渡、唐宋客家南遷、明初山西大移民、明清以降湖廣填四川,近代有走西口、闖關(guān)東、下南洋。其中,明初“山西大移民”是古代移民史上影響極深的一次,衍生的傳說(shuō)和段子傳播甚廣。那場(chǎng)持續(xù)40余年的大遷徙,讓最大的光環(huán)聚焦于山西洪洞大槐樹(shù)。當(dāng)?shù)赝坏攸c(diǎn),不同時(shí)期參天大槐樹(shù),成為中國(guó)最著名的“尋根問(wèn)祖”地之一。

    在華夏大地,尤其是北方地區(qū)流傳著許多關(guān)于洪洞大槐樹(shù)的歌謠。

     

    關(guān)鍵詞2: “祖先故居叫什么?大槐樹(shù)下老鴰窩”。

    與此相關(guān)的傳說(shuō)還有“解手”“腳趾分叉”。大量人被綁著手隨著官軍押解離開(kāi)故鄉(xiāng),是以想要上廁所要求兵爺先解開(kāi)雙手。是以“解手”便同“上廁所”等同起來(lái)。傳說(shuō)也普遍把腳小拇指分叉認(rèn)為是一個(gè)祖籍山西人的標(biāo)志。所以大槐樹(shù)和它所在的洪洞,被很多人堅(jiān)定不移地視為祖先發(fā)源地。

    元末明初,中原戰(zhàn)亂,國(guó)家初定之后又發(fā)生了靖難之役。而山西因?yàn)樯胶訄?jiān)固,身處戰(zhàn)亂后方,受到侵?jǐn)_較少。明初,北方發(fā)生過(guò)以山西為遷出地的人口大遷徙,這是毋庸置疑的事實(shí)。作為當(dāng)時(shí)晉南經(jīng)濟(jì)、文化重鎮(zhèn)的洪洞,也是重要的移民輸出地之一。

    然而,歷次大移民,尤其明初國(guó)家政策驅(qū)動(dòng)下的運(yùn)動(dòng),規(guī)模大、時(shí)間長(zhǎng)、范圍廣,遠(yuǎn)非一段傳說(shuō)、數(shù)段民謠能夠概括。當(dāng)下流傳的諸多傳說(shuō)和所謂“記載”影響非常深刻,加上部分媒體的推波助瀾,久而久之,被公眾當(dāng)做歷史事實(shí)。

    “大槐樹(shù)”及相關(guān)傳說(shuō)影響越深、傳播越久,其背后更多史實(shí)被掩蓋得就越深。

    洪洞在山西移民輸出中,究竟居于何種地位?

    洪洞,是如何脫穎而出成為主角的?

    大槐樹(shù)尋根問(wèn)祖,是如何傳播開(kāi)的?

     

    關(guān)鍵詞3:“靖難之役”背此鍋,鼠疫戰(zhàn)爭(zhēng)皆有禍。

    很多人把山西移民的原因重點(diǎn)歸結(jié)為元末戰(zhàn)爭(zhēng)和明初“靖難之役”。其實(shí),元末戰(zhàn)爭(zhēng)在華北地區(qū)主要以過(guò)境為主,并未過(guò)多盤(pán)桓。山東、河北、河南一帶土地荒蕪和人口稀少,主要還是金元時(shí)期的遺留問(wèn)題。

    朱元璋與張士誠(chéng)、陳友諒等交戰(zhàn)的江南地區(qū)。但是后來(lái)的移民資料證明:江南戰(zhàn)后依然是重要的人口輸出地;“靖難之役”的影響主要在山東西部、河北地區(qū)—帶,那里人口稀少,主因是金元時(shí)期長(zhǎng)期累積所致。中國(guó)北方,尤其華北平原,自宋金時(shí)期開(kāi)始,便始終處于動(dòng)蕩之中。

    金人進(jìn)入中原后,尤其后期,將大片耕地劃撥給屯田軍戶(hù),一段時(shí)間后,在不善耕種的女真人經(jīng)營(yíng)下,土地由肥沃變得瘠薄,并漸漸荒蕪。金人于是又去掠奪其他耕地。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的萎縮,導(dǎo)致了人口大量流失。

    記述金代史事的紀(jì)傳體史籍《大金國(guó)志》稱(chēng),當(dāng)時(shí)這一帶“草莽彌望,狐兔出沒(méi)”。后來(lái)蒙古貴族又大量掠奪人口,作為工匠、奴隸使用,讓這些地區(qū)失去了大量農(nóng)業(yè)人口。北方諸多州縣被分封給諸王、功臣或國(guó)戚,轄區(qū)人口則為其私有財(cái)產(chǎn),不得隨意遷徙。

    到13世紀(jì)中葉,耶律楚材力諫停止農(nóng)田變牧場(chǎng)政策,方使華北農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所恢復(fù)。但是,隨后而來(lái)的瘟疫,又讓華北地區(qū)陷入浩劫。在歐洲、阿拉伯地區(qū)的記載中,14世紀(jì)中葉,中國(guó)北方地區(qū)流行著一場(chǎng)始于黑土地的鼠疫。

    歷史學(xué)家米歇爾·多斯考證認(rèn)為,這場(chǎng)起源于中國(guó)北方的鼠疫,先是傳到中亞,通過(guò)地中海傳到了歐洲,引發(fā)了中世紀(jì)最大的鼠疫,即所謂的中世紀(jì)黑死病大瘟疫。

    《元史》提到了1313年、1354年、1358年,發(fā)生的3次京師大瘟疫。僅1358年,山東、河南等地在京的流民就死了20萬(wàn)。期間,元朝三位皇帝泰定帝、明宗、文宗死于上都。元代皇帝多短命而亡,史書(shū)并未披露原因。皇帝們的遭遇很可能與瘟疫有關(guān)。

    元末農(nóng)民起義此起彼伏,隨著朱元璋軍隊(duì)北上,本已人口稀少的華北雪上加霜?!睹魇贰肪砥哂浭觯?ldquo;淮以北鞠為茂草。”淮河以北,即華北平原一帶,曾經(jīng)的農(nóng)田長(zhǎng)滿(mǎn)了野草。

    隨著明初政權(quán)穩(wěn)定,作為重要農(nóng)業(yè)區(qū)的華北各省,大片土地?zé)o人耕種,移民行動(dòng)勢(shì)在必行,這就有了洪武時(shí)期的政府組織移民。永樂(lè)時(shí)期,從山西到北方各省的移民繼續(xù)推進(jìn)。

    本文參考:

    百度百科:洪洞移民

    百度百科:《元史》

    安介生著《山西移民史》,三晉出版社,2014年2月

    國(guó)家人文歷史

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